L’ethnie ou la
nationalité, tout comme les traditions, les coutumes ou la culture n'ont pas
de rapport avec la religion, la foi ou les croyances d'une nation et ne
peuvent y être relié. Même si, à une époque, les Iraniens ont été obligés
d'accepter le joug de l'islam, ils n'en ont pas perdu, pour autant, oublié
leur identité nationale, leurs traditions, leur culture et leur
civilisation. La culture et les traditions d'un peuple sont des éléments
propres.
L'histoire et la
culture des Iraniens et celles des peuples sémites se sont formées de
manière parallèle pour partir dans des directions différentes malgré tout.
C'est à partir de là que l'histoire des Aryens (Aryâ) et leur culture a
commencé à se développer. Presque tous les Européens (Allemands, Slaves,
Scandinaves, Anglo saxons, Romains et Grecs), les indiens du nord de l'Inde,
les iraniens, les arméniens appartiennent à cette civilisation. Tous sont de
la même ascendance, originaire de quelque part entre le Pamir et le
Moyen-Orient. C'est environ deux milles ans avant J.C. qu'ils émigrèrent
vers le Sud et l'Ouest. En raison de leurs origines et de leur lieu de
naissance, techniquement on les nomme les Indo-Européens.
Le premier état véritablement arien (Aryâ)
à s'être constitué fut celui des Hittites et des Mèdes. Selon Hegel, le
fondateur de la philosophie de l’histoire, l'Iran (d'alors) est le premier
pays à être le générateur de l’histoire. La Médie se constitue en 708 avant
JC; et, en 550 avant JC, elle est vaincue par Cyrus, le perse. La
transformation du royaume local en “Empire Achéménide” se réalisa sous Cyrus
le Grand.
Jusqu’à ce jour, les dirigeants de ce pays, nomé Enshan, portaient
uniquement le titre local de «roi d'Ilam », et etaient la pluspart de temps
les subordonnés de l’empire Assyrien.
Même si plus tard
les arabes (musulmans) envahirent l'Iran durant près de deux siècles, on ne
peut pas dire que les iraniens devinrent des arabes. Ce n'est que sous la
force qu'ils se convertirent à l'islam mais ne changèrent pas pour autant
leur culture qui ne pouvait d'ailleurs évidemment pas l'être.
D'un point de vue
historique, chaque nation a un point de départ, une origine. Selon ce
principe, la fuite de Mohamed de La Mecque vers Médine est le commencement
du calendrier arabe, le début de l'acquisition par un peuple désertique
dispersé d'un gouvernement centralisé.
Selon l'Ancien
Testament, les peuples sémites sont les descendants du fils aîné de Noé,
Sem, dont ils tirent leur nom. Certains historiens sont plus enclins à
penser que les peuples sémites sont originaires de quelque part dans l'Est
de l'Afrique vers 4000 avant J.C. d'où ils migrèrent vers le Nord. D'autres
pensent qu'ils seraient plutôt de la Péninsule Arabique, une théorie plus
plausible.
Alors que l'Hégire
de Mohamed était prise comme base de départ du calendrier arabe, les
iraniens faisaient leur unité derrière la dynastie des Achéménides et plus
particulièrement Cyrus le Grand. C'est pourquoi le calendrier iranien se
base sur le début de la dynastie des Achéménides. La date de la Déclaration
de Cyrus le Grand de ce qui est reconnu comme la première charte des Droits
de l'Homme est la meilleure date de départ, car elle est l'acte historique
le plus glorieux pour le peuple iranien.
L'histoire ne peut
pas être changée; à aucun moment et pour aucune raison, elle ne peut être
sacrifiée à des motifs politiques qui changent, faute de quoi l'Histoire
n'existerait pas.
Il est utile de
rappeler que pour cette même déclaration des Droits de l'Homme, dans le
Livre Saint des Juifs et des Chrétiens -la Bible-, Cyrus le Grand est
considéré comme un Envoyé de Dieu pour dispenser la Paix sur terre. C'est
ainsi que pour des millions de juifs et chrétiens, à travers l'Ancien
Testament, Cyrus a un statut exceptionnel. Le prénom Cyrus, qui a été donné
à des dizaines et des centaines de milliers de personnes, a donc un sens
particulier.
La déclaration de
Cyrus (découverte sur un cylindre à Babylone et exposée au British Muséum de
Londres) est l'un des documents les plus remarquables que l'humanité ait eu
à voir.
Mis à part ce
décret, un poème philosophique de notre grand poète Saadi est devenu la
devise des Nations Unies. C'est une fierté pour le monde entier et surtout
pour les iraniens.
Cette reconnaissance
internationale (onusienne) est un honneur également partagé par tous les
Iraniens. Au regard de l'importance internationale donnée à cette
Déclaration de Cyrus le Grand, elle doit être le début du calendrier des
Iraniens. En admettant l'an 538 avant J.C comme le début du calendrier
iranien, nous sommes actuellement en 2544 (2006 + 538).
Nous suggérons que
cette date soit utilisée à compter de Nowrouz 2545 plutôt que l'utilisation
de bases « non iraniennes » pour notre calendrier. Chaque Iranien doit
insister pour l'utilisation de 2545 en tout lieu.
La date proposée n'a
ni racine religieuse, ni racine politique (monarchiste) mais seulement une
base historique et internationalement reconnue.
Nota :
Cet article a été
écrit en se basant sur de nombreux ouvrages d'historiens tels que «Chronological
History of Iran» par le Dr Pasargad, «The History of Iran» par Habibolah
Shamloui, sur des discussions d'amis lettrés, sur les consultations de Dr
Shodjâ-Eddin Shafâ qui avec enthousiasme a complété les recherches.
Précisions du Dr
Shafâ :
La date fixée sous
le règne de Mohamed Reza Shah Pahlavi était basée sur l'histoire de la
Déclaration de Cyrus le Grand de l'époque, mais pour d'évidentes raisons
politiques elle ne fut pas approuvée. Aujourd'hui ces obstacles politiques
ont disparu et la date de la Déclaration de Cyrus le Grand apparaît comme le
meilleur choix possible.
HC
